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La irresponsable gestión del intendente Marcelo Cascón, quien ha incrementado la deuda pública de la Municipalidad de San Carlos de Bariloche en un 123 por ciento, alcanzando un pasivo de 38 millones de pesos, se encuentra condicionada por los desalentadores indicadores financieros del presente año. |
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Nos atrevemos a hacerles llegar una carta leída este pasado Lunes en el gimnasio del Colegio Don Bosco de Bariloche por un alumno y voluntario de la campaña "Un HOGAR para los SIN TECHO", con el objetivo de difundir la campaña, agradecer la colaboración recibida y contagiar la actitud de quienes en ella trabajan. |
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Con el interés de dejar a nuestros hijos y nietos la posibilidad de vivir en un medio ambiente sano, quiero tengan en cuenta el siguiente proyecto de reciclado del aceite vegetal. |
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La utilización abusiva de la herramienta del descubierto bancario por parte del Intendente de San Carlos de Bariloche Marcelo Cascón, ha transformado un mecanismo transitorio de obtención de fondos en la principal causal del grave endeudamiento de la presente gestión en el manejo de las finanzas públicas. Poco parece importarle al ejecutivo municipal que el procedimiento financiero seleccionado viole expresamente el artículo 126 de la Carta Orgánica, al establecer que… “No pueden autorizarse empréstitos destinados a cubrir gastos corrientes municipales” o que le Régimen de Contabilidad establezca un límite de 1% para dicha modalidad. La nueva solicitud remitida al Concejo Deliberante por el gobierno de Marcelo Cascón de autorización para girar en descubierto, en este caso en un monto equivalente al 5 por ciento del presupuesto, revela el total desprecio hacia la legalidad y legitimidad de sus actos. |
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En el año del Bicentenario de nuestra patria, los curas en la Opción por los Pobres nos hemos reunido en nuestro 24º Encuentro anual. Como todos los años, hemos celebrado el reencuentro, la vida, y nuestra experiencia evangélica y gratificante de caminar junto a los pobres. Mirando nuestra realidad, hay cosas ante las que nos parece que no podemos callar: * No le reconocemos ninguna autoridad al Sr. Biolcatti, ni a la Sociedad Rural y sus adjuntos para hablar de los pobres, cuando sabemos claramente que las políticas que han propuesto o impuesto sistemáticamente, han sido causa de más pobreza, y más opresión en nuestra Patria. |
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Justo a vos? dijo mi hija. Si sos casi Patoruzú comentó un alto funcionario del gobierno provincial. Se agarran la cabeza los funcionarios del INADI. Nunca discriminé. Siempre apoye las luchas de los sectores marginados. Mis idolos fueron Toro y Patoruzu. Mi papá se jactaba de ser heredero de un cacique ranquel. Nunca le creí pero eramos vecinos de los Epumer. Alguien por telefono hizo un mal chiste en mi primer programa en Radio Nacional dijo \" que tenía un primo Toba que practicaba el alpedismo\". Horrible chiste, de mal gusto. Al aire dije lo que pensaba. Fije posición. |
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Los vecinos de San Carlos de Bariloche cuentan con una inédita posibilidad puesta a disposición por el Intendente Marcelo Cascón, quien mediante una página web formulada desde la estructura de economía municipal, suministra información, aunque de muy mala calidad y no verificable, que permite determinar la existencia de un endeudamiento crónico y el aumento irracional de gastos en la Municipalidad de San Carlos de Bariloche. |
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La legisladora Beatriz Contreras durante el día de hoy (Lunes 9 de Agosto) realizó declaraciones con respecto a los dichos que al abogado Ganuza continúa haciendo, de las que proporcionamos un extracto de ellas: “Como legisladora es mi obligación proteger la democracia y a todas sus instituciones. |
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El sábado 31 de Julio pasado nos dirigimos en familia desde Epuyén, donde residimos, a la ciudad de Bariloche. Luego de ir al cine en el Shopping Patagonia, estábamos pasando un rato dentro del mismo. Me encontraba parado al lado de mi segundo hijo, varón, de 15 años, mirando negocios, cuando se acerca personal – supongo que de seguridad - del shopping y le dice que no podía permanecer en el mismo con la capucha puesta de la campera tipo jogging que tenía. Ante mi sorpresa y la pregunta, esgrime “razones de seguridad” de la empresa, por lo cual solicité el libro de quejas y dejé asentada la misma. Se acercó otro empleado a intentar “explicarme” lo que yo ya sabía. No acepté explicaciones y dejé asentada mi queja. Quiero, además de hacer público el hecho, dejar sentadas algunas reflexiones:- Me pregunto si habrá colaborado en el hecho el que mi hijo sea de tez mate, pelo negro y rasgos árabes, además de joven y con capucha de jogging. Lo cual a los ojos de una parte de la sociedad barilochense lo transforma en un sujeto peligroso, como lo manifiestan muchos de los hechos recientemente ocurridos como ser las marchas pidiendo una “seguridad” que no es tal, sino que es inseguridad y violencia para los jóvenes en especial y las clases populares en general.- Me pregunto que es lo que esperan lograr con medidas discriminatorias, y con otras como el hecho de que en una juguetería muy conocida a una cuadra del shopping (al menos hasta hace unos meses) los niños – ternura de la Humanidad – miran juguetes al lado de un agente con una 9 mm en la cintura.- Llamo a las autoridades correspondientes a intervenir de oficio ante medidas discriminatorias y violentas como estas.- Quiero expresar que lo sufrido por mi hijo y por extensión por toda mi familia es una muestra de la discriminación, salvando las obvias distancias de dramatismo, que sufren evidentemente muchos jóvenes barilochenses, tal como quedó claro en la matanza perpetrada por la Policía rionegrina hace poco tiempo y en los otros tantos casos que se vienen denunciando de torturas en comisarías, detenciones por “portación de cara”, etc.- Me pregunto por qué los dueños de este shopping, seguramente varias veces millonarios, en vez de discriminar no se preocupan por ejercer lo que está tan de moda declamar – sólo declamar – sobre la “responsabilidad social empresaria” y ser un poco solidarios con amplias capas de la población barilochense que viven en la pobreza y la marginación.- A los lectores en general: sepan que Bariloche es una ciudad insegura. Insegura para gran parte de su población, que no tiene la seguridad de comer bien todos los días ni la seguridad de una vivienda digna. Insegura para cualquier joven, local o visitante, especialmente si es portador de rostro o de aspecto. Insegura, en definitiva, para todos, como bien lo explicaría el conocido poema de Bertold Brecht. - Una última reflexión: Una amiga mía dice que no hay casualidades. ¿Será que no es casualidad que en esta ciudad se protegió como “buen vecino” a un criminal de guerra nazi? Quizá en Bariloche hay muchos integrantes de lo que “Boggie el aceitoso” – el ácido personaje del negro Fontanarrosa – llama en su película “la comunidad racista más grande del mundo: la que odia a los pobres.” - Última (para los no barilochenses): si su hijo/a va a Bariloche quizá deberá pensar varias veces “dónde está mi hijo ahora”. No porque sea un “descarriado”, sino porque Bariloche es, efectivamente, una ciudad insegura, especialmente para un joven. Quizá sea mejor elegir otro destino. Pablo Gatti. DNI 20537152. |
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Como compañeros de camino de muchas Comunidades de los Pueblos Indígenas, a lo largo y ancho del país, el Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) queremos compartir nuestra solidaridad con los insistentes reclamos por el definitivo reconocimiento del territorio de las Comunidades Originarias, su cultura y su organización comunitaria, frente a las sistemáticas acciones de atropello, generadas por los emprendimientos empresarios que destruyen la naturaleza -como los desmontes, la minería contaminante a cielo abierto y otros. Estos proyectos están amparados, muchas veces, bajo las políticas nacionales y provinciales, que niegan derechos a la participación y favorecen emprendimientos extractivos que son el nuevo genocidio silencioso de los pueblos originarios. Además, implementando estrategias de división y enfrentamiento entre las comunidades, funcionales a políticas clientelares. Asimismo, vemos con preocupación la demora y deficiente implementación de la ley 26160 para la demarcación e identificación de los territorios indígenas en las Provincias. Demora que aumenta la vulnerabilidad de las Comunidades y Pueblos ante los intereses privados y económicos que históricamente los han oprimido. En el marco del Bicentenario creemos que la construcción de nuestra identidad como Patria Pluricultural debe respetar los derechos de los Pueblos Preexistentes, juntamente con sus valores, cosmovisión, que sólo pueden recrearse, prolongarse y reproducirse en la continuidad y respeto a sus territorios: su mapu, su pacha… |
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